第152节(1/2)

    罪恶的灵魂下地狱或饿鬼道受罚,有能力且非罪恶的灵魂可以当纳拉卡界的勾魂使者,普通鬼在1到4级界里等待转世。

    这些接受惩罚的罪恶灵魂让叶璐在印度的实力上涨不少,懵懵懂懂和执念很深的一些灵魂也让叶璐看尽了人间悲剧。

    只有更悲,没有最悲。

    实际上,在华夏也有厉鬼。

    由于世间阎王殿的重新开启,阳世间由于执念和环境渐渐形成一些出乎意料的强鬼,他们身上多半有故事,有的甚至能力堪比当初的孟婆户方,这让华夏鬼故事越来越真。

    捉厉鬼阳间阴差和道士比阴间管用得多,这也是一种有利的循环发展。

    从世间鬼的执念来看,怨恨悔的情绪真的比爱来得更浓烈和长久。

    人类本身就是记仇的生物。

    周六周末的时间,周一到周五的晚上,叶璐都不局限于孟买一个城市。

    前半部分她游的城市基本上偏向南方,主要是手下的特工财产分布决定的,后半部分则是北方,由首都新德里以及附近开始扩散。

    除去同样分明的等级文化和重男轻女以外,不得不说,印度无愧于联合国制定世界文化遗产最多国家之一,有非常多灿烂的历史痕迹。

    泰姬陵、顾特卜塔、琥珀堡、布兰德·达尔瓦扎、阿格拉堡、风之宫殿、迈索尔宫等,以上建立基本上时间都在3500年以内。

    不仅如此,对比美国的无处可去,这里拥有上千年历史的村落非常多,从后人的天赋上,叶璐也多多少少能判断些东西。

    叶璐看不惯缺点,但也不至于愤怒到随意毁灭有记录意义的历史和古物。

    比如对女性犯罪厉害的寺庙,再比如湿婆和他的几个被乱排的神妃,又比如被弱化丑化的普利提维神像等等。

    真正罪恶的不是死物,是人类。

    因此,她做事只针对人类,化作愤怒大地之母引起震动,警惕世人。

    这个举动当然不会悄然无声,一个种姓制度的国度不需要悄然无声。

    “不!”

    “湿婆再上!”

    “梵天!”

    在这个过程中,世界各国的地震检测局应该非常活跃,基本上每日都能接受到来自印度的地震,震级不等。

    且地震中,损失的基本上全是人,尤其是有罪的人,男人居多。

    叶璐从不隐藏,全世界都知道这是大地之母普利提维自己的愤怒。

    梵天和毗湿奴的画像不知道毁了多少,那些欺负女性的村落和什么“正义裁决”,什么寺庙高僧,通通被地母秒成渣渣。

    在这过程中,不止一个人亲眼目睹地狱,不仅一个人生不如死。

    印度:“……”

    国际超自然协会:“……”

    比起阿修罗来,大地之母普利提维恐怖得多,根本不是他们最初想象的温柔。

    最倒霉的是,其他国家在历史文化探索中至少得到些什么。

    而印度面对的唯有

    ——来自神灵惩罚和愤怒,被贬低、歧视、侮辱几千年的愤怒。

    印度高层坚持不住:“求助!必须求助!”

    国际超自然协会接受这个请求,以利益为换,同意组织一队由美英华率领的国际特工队,队伍里增加了很多新面孔。

    大卫·威廉姆斯问吉星:“孙不去?”

    吉星目光扫过身后闭目养神的一目禅师,微笑摇头:“孙冥他正在进修。”

    叶璐和她的亡灵大军们继续探索印度。

    3500年内雅利安人的统治的确很残酷,并且让一个文明从此衰落,但不意味着他们没有进步和优秀的闪光点。

    也是有的。

    甚至一些雅利安人制作出的神不是空穴来风。

    例如印度神话中的天神之王因陀罗,在后起的神话中,他的地位降至大梵天、湿婆和毗湿奴之下,但仍被称为神王。

    因陀罗在汉译佛经中叫“天帝”、“帝释天”、“帝释”或“天帝释”,原型是最早率众征服印度的雅亚利安人首领。

    神话故事基本上可以解释了。

    阿修罗王是一个印度达罗毗荼人的几个部落,帝释天是雅利安人的部落,他们之间发生过大大小小的打斗,战胜的当然是天神。

    雅利亚利安人将自己人按等级划分为三个统治阶层,将原住居民打为贱民,因陀罗也趁机神化自己,后来被尊奉为婆罗门中创造天地的大神。

    这个是雅利安人起初改编神话的最初,他们很懂得融入假文化来灭真文化,真真假假,时间越久,有些东西也就真了。

    帝释天的遗址让叶璐打开雅利安人一个点,这个点距离和佛界有渊源,但根本联系在俄罗斯的太阳崇拜,实力不弱的一个界。

    这个界的崇拜基本上都在印度,叶璐当然把帝释天界归于后印度神话,其中有一些神来源于雅利安人,比如印捺噜、印陀噜等。

    以后的帝释天界只有善与恶,不再有高人一等和物种歧视,无论是在印度,还是引起第一次世界大战的德国。

    叶璐:“历史本就是一本不断挖掘、融合、优化的书籍。”

    对于远古印度流域文明,各博物馆和考古遗址才是挖掘的重点,还有以及各种印度书籍,和一些出土至今看不懂的文字。

    印度古文明在某个时期简直就是一部开挂的历史,让其他人测目而视。

    在华夏,东汉纪录在册的人口是5007万,经过黄巾起义,三国乱战,数千万人口在这期间丧生,西晋武帝时期全国在册人口只有1600万人。

本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>


努力加载中,5秒内没有显示轻刷新页面!

  • 上一章

  • 返回目录

  • 加入书签

  • 下一页