第475章 很受熊喜爱的绪方【8200字】(4/5)

    “他有说过他的名字，好像是叫什么林什么平来着……我不记得名字了。”

    绪方对艾亚卡口中的这个曾到访过他们聚落的怪人，一点兴趣也没有。

    见艾亚卡并没见过玄正、玄真这2人，绪方也不感到失望或沮丧。他早已做好问上100个人，也得不到半点收获的心理准备了。

    像上次那样，立刻就从摆宠物摊的汤神老人那问到相关线索的超级好运，是很难出现第二次的。

    “等成功猎杀了最后的那头公熊。我会遵守诺言，带你去我所住的聚落，以及和我们聚落交好的其他聚落那的。”

    艾亚卡微笑道。

    “说不定会有哪个外出狩猎的人，恰好就见过你所要找的那2人。”

    “那几个和你聚落交好的聚落，应该不会因为我们是和人，就不允许我们入内吧？”绪方用半开玩笑的口吻说着这句话。

    “他们不会那么做的。”艾亚卡摇摇头，“那几个和我们关系良好的聚落，和我所住的聚落一样，一直有与和商做生意。”

    “所以他们也不讨厌和人。”

    “因此你大可放心，只要你别闹事，他们是不会对你怎么样的。”

    “你们阿伊努有什么绝对不能做的禁忌吗？”绪方追问。

    “也没有什么绝对不能做的禁忌。”艾亚卡耸耸肩，“只要你懂礼貌，不搞事，不闹事即可。”

    ……

    ……

    在简单地聊了几句后，3人便因找不到新的话题而沉默了下来。

    不过也并没有沉默太久。

    仅过了一会，艾亚卡便突然抬手向前一指。

    “快看，我们到了，那就是我们的狩猎小屋。”

    艾亚卡刚才所言非虚，那座狩猎小屋的确离他们不远。

    仅走了20分钟出头，绪方便见到前方出现了一个三角形的物体。

    “那就是狩猎小屋。”艾亚卡朝前方的那三角形物体一指，“用冷杉木制成，虽然看上去好像一碰就塌，但其实非常结实。”

    在稍微凑近了些后，绪方看清了这座狩猎小屋的全貌。

    硬要绪方用一句话来形容这狩猎小屋的话，那就是——用树枝和树叶制成的“金字塔”。

    用树枝拼凑成“金字塔”的骨架，然后用树叶制成塔壁和塔顶。

    “运气不错，似乎没有人使用这座狩猎小屋。”

    “这些狩猎小屋，我们都是公用的。”

    “希望上一个在里面居住的人，没有把你们弄得太脏。”

    艾亚卡身先士卒，钻进“金字塔”里面。

    绪方紧随其后。

    虽说这狩猎小屋是用树枝和树叶搭成的，但里面却出奇地暖和，而且空间很大，3个人在里面休息肯定是绰绰有余了。

    3人钻进这座狩猎小屋后没多久，天就完全黑了下来。

    在天黑后，艾亚卡便在狩猎小屋的中间点燃了一处小小的篝火。

    用来照明的同时，也用来取暖。

    草草吃下彼此身上所带着的干粮，填饱肚子后，阿町看向艾亚卡，冷不丁地冲其问道：

    “有个问题，我从一开始就想问你了。”

    “嗯？什么问题？”艾亚卡反问。

    “为什么你们要把吃过人肉的熊称为‘乌恩卡姆依’啊？有什么寓意在里面吗？”

    “哦，这个呀。”艾亚卡笑了笑，“其实没什么很深的寓意在里面。”

    “其中的缘由还蛮复杂的，我尽可能简略地跟你说明吧。”

    “首先先跟你解释一下‘乌恩卡姆依’是什么意思吧。这和我们阿伊努的信仰有关。”

    “我对你们和人的神道教有一点了解。”

    “我们阿伊努的信仰，和你们的神道教，有些地方挺相似的。”

    “‘卡姆依’在我们的语言中，是‘神明’的意思。”

    “而‘乌恩卡姆依’，就是‘邪神’的意思。”

    “我们阿伊努一直相信着火、水、风这些元素。下雨、雪崩、寒潮这种自然现象；动物与植物；日常所用的所有器皿中，都寄住着神明。”

    “所以简单来说，就是我们认为每只动物的体内都住着神。”

    “动物若是伤害了人，便代表着寄住在他们体内的神明已经堕落为了邪神。”

    “所以我们会将这些伤害了人的动物称为‘乌恩卡姆依’。”

    “所以‘乌恩卡姆依’不仅仅只是用来称呼那些伤害了人的熊。”

    “凡是对人造成伤害的动物，狼也好、鹿也罢，我们都会将它们称为‘乌恩卡姆依’。”

    因为艾亚卡的日语只到了勉强可以和人交流的程度，所以没法用太过华丽的辞藻来说明“乌恩卡姆依”这一词汇的由来。

    只能言简意赅地用着最直白的语言来说明。

    不过这直白得过头的语言也有好处，绪方和阿町都很快理解了他所要表达的意思。

    “的确和我们的神道教有些相像呢。”阿町道，“我们的神道教也认为万物有灵。”

    “我其实也有一个问题一直想要问你们俩了。”艾亚卡扫了绪方和阿町几眼，“看你们的样子，你们是夫妻吧？”

本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>